2026 - Edito du 22 mars

Lorsque le sépulcre fut ouvert, Jésus s’écria : “Lazare, viens dehors !” Le prénom Lazare était issu du nom grec Eléazar qui veut dire secours de Dieu. Lazare devient ainsi le prélude à l’annonce de Jésus :

“L’heure vient – et c’est maintenant – où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue vivront ” (Jn 5,25). Jésus a tout pouvoir sur la mort parce qu’il l’a sur le péché qui en est sa cause. Aussi, en quelque sorte, les bandelettes qui bandent et qui retiennent Lazare représentent non seulement les attaches du shéol mais aussi celles du péché.

Le pape François explique cela ainsi : “Le geste avec lequel Jésus ressuscite Lazare montre jusqu’où peut arriver la force de la Grâce de Dieu, et de ce fait, jusqu’où peut aussi arriver notre conversion, notre changement. Il n’y a pas de limite à la miséricorde divine offerte à tous ! Le Seigneur est toujours prêt à soulever la pierre tombale de nos péchés qui nous sépare de Lui, lumière des vivants ”. Arrêtons-nous à considérer aussi que Jésus n’agit pas directement sur Lazare puisqu’il compte sur la médiation de ceux qui le détachent. L’on peut ainsi comprendre que ces collaborateurs symbolisent aussi les ministres qui, dans l’Église, nous absolvent de nos péchés.